Translation How Democracies Die ( Terjemahan Bagaimana Demokrasi Mati)



 Introduce (Pendahuluan)

Is our democracy in danger? It is a question we never thought we’d be asking. We have been colleagues for fifteen years, thinking, writing, and teaching students about failures of democracy in other places and times—Europe’s dark 1930s, Latin America’s repressive 1970s. We have spent years researching new forms of authoritarianism emerging around the globe. For us, how and why democracies die has been an occupational obsession. 

Apakah demokrasi kita dalam bahaya? Itu adalah pertanyaan yang tidak pernah kami duga akan kami tanyakan. Kami telah berkolega selama lima belas tahun, berpikir, menulis, dan mengajar siswa tentang kegagalan demokrasi di tempat dan waktu lain—kegelapan Eropa tahun 1930-an, tahun 1970-an Amerika Latin yang represif. Kami telah menghabiskan bertahun-tahun meneliti bentuk-bentuk baru otoritarianisme yang muncul di seluruh dunia. Bagi kami, bagaimana dan mengapa demokrasi mati telah menjadi obsesi pekerjaan.

But now we find ourselves turning to our own country. Over the past two years, we have watched politicians say and do things that are unprecedented in the United States—but that we recognize as having been the precursors of democratic crisis in other places. We feel dread, as do so many other Americans, even as we try to reassure ourselves that things can’t really be that bad here. After all, even though we know democracies are always fragile, the one in which we live has somehow managed to defy gravity. Our Constitution, our national creed of freedom and equality, our historically robust middle class, our high levels of wealth and education, and our large, diversified private sector—all these should inoculate us from the kind of democratic breakdown that has occurred elsewhere. 

Tapi sekarang kita menemukan diri kita beralih ke negara kita sendiri. Selama dua tahun terakhir, kami telah menyaksikan politisi mengatakan dan melakukan hal-hal yang belum pernah terjadi sebelumnya di Amerika Serikat—tetapi kita diakui sebagai pelopor krisis demokrasi di tempat lain. Kami merasa takut, seperti halnya begitu banyak orang Amerika lainnya, bahkan ketika kami mencoba meyakinkan diri sendiri bahwa segala sesuatunya tidak seburuk itu sini. Lagi pula, meskipun kita tahu demokrasi selalu rapuh, yang kita hidupi memiliki entah bagaimana berhasil melawan gravitasi. Konstitusi kita, kredo nasional kita tentang kebebasan dan kesetaraan, kelas menengah kami yang kuat secara historis, tingkat kekayaan dan pendidikan kami yang tinggi, dan kami yang besar, sektor swasta yang terdiversifikasi—semua ini harus menyuntik kita dari jenis kehancuran demokrasi yang telah terjadi di tempat lain.

Yet, we worry. American politicians now treat their rivals as enemies, intimidate the free press, and threaten to reject the results of elections. They try to weaken the institutional buffers of our democracy, including the courts, intelligence services, and ethics offices. American states, which were once praised by the great jurist Louis Brandeis as “laboratories of democracy,” are in danger of becoming laboratories of authoritarianism as those in power rewrite electoral rules, redraw constituencies, and even rescind voting rights to ensure that they do not lose. And in 2016, for the first time in U.S. history, a man with no experience in public office, little observable commitment to constitutional rights, and clear authoritarian tendencies was elected president. 

Namun, kami khawatir. Politisi Amerika sekarang memperlakukan saingan mereka sebagai musuh, mengintimidasi pers bebas, dan mengancam akan menolak hasil pemilu. Mereka mencoba melemahkan penyangga institusional kita of demokrasi, termasuk pengadilan, badan intelijen, dan kantor etika. negara bagian Amerika, yang pernah dipuji oleh ahli hukum besar Louis Brandeis sebagai "laboratorium demokrasi," berada dalam bahaya menjadi laboratorium otoritarianisme karena mereka yang berkuasa menulis ulang aturan pemilihan, menggambar ulang konstituen, dan bahkan mencabut hak suara untuk memastikan bahwa mereka tidak kalah. Dan pada tahun 2016, untuk pertama kali dalam sejarah AS, seorang pria tanpa pengalaman di kantor publik, sedikit komitmen yang dapat diamati hak konstitusional, dan kecenderungan otoriter yang jelas terpilih sebagai presiden.

What does all this mean? Are we living through the decline and fall of one of the world’s oldest and most successful democracies? 

Apa artinya semua ini? Apakah kita hidup melalui penurunan dan kejatuhan salah satu yang tertua di dunia? dan demokrasi yang paling sukses?

*************

At midday on September 11, 1973, after months of mounting tensions in the streets of Santiago, Chile, British-made Hawker Hunter jets swooped overhead, dropping bombs on La Moneda, the neoclassical presidential palace in the center of the city. As the bombs continued to fall, La Moneda burned. President Salvador Allende, elected three years earlier at the head of a leftist coalition, was barricaded inside. During his term, Chile had been wracked by social unrest, economic crisis, and political paralysis. Allende had said he would not leave his post until he had finished his job—but now the moment of truth had arrived. Under the command of General Augusto Pinochet, Chile’s armed forces were seizing control of the country. Early in the morning on that fateful day, Allende offered defiant words on a national radio broadcast, hoping that his 8 many supporters would take to the streets in defense of democracy. But the resistance never materialized. The military police who guarded the palace had abandoned him; his broadcast was met with silence. Within hours, President Allende was dead. So, too, was Chilean democracy. 

Pada tengah hari tanggal 11 September 1973, setelah berbulan-bulan ketegangan meningkat di jalan-jalan Santiago, Cile, jet Hawker Hunter buatan Inggris menukik di atas kepala, menjatuhkan bom di La Moneda, istana presiden neoklasik di pusat kota. Saat bom terus berjatuhan, La Moneda terbakar. Presiden Salvador Allende, terpilih tiga tahun sebelumnya sebagai kepala sayap kiri koalisi, dibarikade di dalam. Selama masa jabatannya, Chili telah didera oleh kerusuhan sosial, krisis ekonomi, dan kelumpuhan politik. Allende telah mengatakan bahwa dia tidak akan meninggalkan jabatannya sampai dia melakukannya menyelesaikan pekerjaannya—tetapi sekarang saat kebenaran telah tiba. Di bawah komando Jenderal Augusto Pinochet, angkatan bersenjata Chili merebut kendali negara. Pagi-pagi sekali pada hari yang menentukan itu, Allende melontarkan kata-kata menantang di siaran radio nasional, berharap bahwa 8 banyak pendukung akan turun ke jalan untuk membela demokrasi. Tapi perlawanan tidak pernah terwujud. Polisi militer yang menjaga istana telah meninggalkannya; siarannya adalahbertemu dengan diam. Dalam beberapa jam, Presiden Allende meninggal. Demikian pula demokrasi Chili.

This is how we tend to think of democracies dying: at the hands of men with guns. During the Cold War, coups d’état accounted for nearly three out of every four democratic breakdowns. Democracies in Argentina, Brazil, the Dominican Republic, Ghana, Greece, Guatemala, Nigeria, Pakistan, Peru, Thailand, Turkey, and Uruguay all died this way. More recently, military coups toppled Egyptian President Mohamed Morsi in 2013 and Thai Prime Minister Yingluck Shinawatra in 2014. In all these cases, democracy dissolved in spectacular fashion, through military power and coercion. 

Beginilah cara kita berpikir tentang demokrasi yang sekarat: di tangan orang-orang bersenjata. Selama Perang Dingin, kudeta menyumbang hampir tiga dari setiap empat kehancuran demokrasi. Demokrasi di Argentina, Brasil, Republik Dominika, Ghana, Yunani, Guatemala, Nigeria, Pakistan, Peru, Thailand, Turki, dan Uruguay semuanya mati dengan cara ini. Baru-baru ini, kudeta militer menggulingkan Presiden Mesir Mohamed Morsi pada 2013 dan Perdana Menteri Thailand Yingluck Shinawatra pada 2014. Dalam semua kasus ini, demokrasi dibubarkan secara spektakuler, melalui kekuatan militer dan paksaan.

But there is another way to break a democracy. It is less dramatic but equally destructive. Democracies may die at the hands not of generals but of elected leaders—presidents or prime ministers who subvert the very process that brought them to power. Some of these leaders dismantle democracy quickly, as Hitler did in the wake of the 1933 Reichstag fire in Germany. More often, though, democracies erode slowly, in barely visible steps.

Tapi ada cara lain untuk menghancurkan demokrasi. Ini kurang dramatis tetapi sama-sama merusak. Demokrasi mungkin mati di tangan bukan di tangan para jenderal tetapi di tangan para pemimpin terpilih—presiden atau perdana menteri yang menumbangkan proses yang membawa mereka ke kekuasaan. Beberapa dari para pemimpin ini membongkar demokrasi dengan cepat, seperti yang dilakukan Hitler setelah kebakaran Reichstag tahun 1933 di Jerman. Namun, lebih sering, demokrasi terkikis secara perlahan, dalam langkah-langkah yang nyaris tidak terlihat.

In Venezuela, for example, Hugo Chávez was a political outsider who railed against what he cast as a corrupt governing elite, promising to build a more “authentic” democracy that used the country’s vast oil wealth to improve the lives of the poor. Skillfully tapping into the anger of ordinary Venezuelans, many of whom felt ignored or mistreated by the established political parties, Chávez was elected president in 1998. As a woman in Chávez’s home state of Barinas put it on election night, “Democracy is infected. And Chávez is the only antibiotic we have.”

Di Venezuela, misalnya, Hugo Chávez adalah orang luar politik yang mencerca apa yang dia berperan sebagai elit pemerintahan yang korup, berjanji untuk membangun demokrasi yang lebih “otentik” yang menggunakan kekayaan minyak negara yang besar untuk meningkatkan kehidupan orang miskin. Dengan terampil memanfaatkan kemarahan rakyat Venezuela biasa, banyak di antaranya merasa diabaikan atau dianiaya oleh politik yang mapan partai, Chavez terpilih sebagai presiden pada tahun 1998. Sebagai seorang wanita di negara bagian asal Chávez, Barinas menempatkan pada malam pemilihan, “Demokrasi terinfeksi. Dan Chavez adalah satu-satunya antibiotik yang kita miliki.”

When Chávez launched his promised revolution, he did so democratically. In 1999, he held free elections for a new constituent assembly, in which his allies won an overwhelming majority. This allowed the chavistas to single-handedly write a new constitution. It was a democratic constitution, though, and to reinforce its legitimacy, new presidential and legislative elections were held in 2000. Chávez and his allies won those, too. Chávez’s populism triggered intense opposition, and in April 2002, he was briefly toppled by the military. But the coup failed, allowing a triumphant Chávez to claim for himself even more democratic legitimacy.

Ketika Chavez meluncurkan revolusi yang dijanjikannya, dia melakukannya secara demokratis. Pada tahun 1999, dia dibebaskan pemilihan untuk majelis konstituante baru, di mana sekutunya memenangkan mayoritas. Ini mengizinkan para chavista untuk menulis konstitusi baru seorang diri. Itu adalah konstitusi yang demokratis, meskipun, dan untuk memperkuat legitimasinya, pemilihan presiden dan legislatif baru diadakan di 2000. Chavez dan sekutunya memenangkannya juga. Populisme Chavez memicu perlawanan sengit, dan di April 2002, dia sempat digulingkan oleh militer. Tapi kudeta gagal, memungkinkan kemenangan Chavez untuk mengklaim legitimasi lebih demokratis untuk dirinya sendiri.

It wasn’t until 2003 that Chávez took his first clear steps toward authoritarianism. With public support fading, he stalled an opposition-led referendum that would have recalled him from office —until a year later, when soaring oil prices had boosted his standing enough for him to win. In 2004, the government blacklisted those who had signed the recall petition and packed the supreme court, but Chávez’s landslide reelection in 2006 allowed him to maintain a democratic veneer. The chavista regime grew more repressive after 2006, closing a major television station, arresting or exiling opposition politicians, judges, and media figures on dubious charges, and eliminating presidential term limits so that Chávez could remain in power indefinitely. When Chávez, now dying of cancer, was reelected in 2012, the contest was free but not fair: Chavismo controlled much of the media and deployed the vast machinery of the government in its favor. After Chávez’s death a year later, his successor, Nicolás Maduro, won another questionable reelection, and in 2014, his government imprisoned a major opposition leader. Still, the opposition’s landslide victory in the 2015 legislative elections seemed to belie critics’ claims that Venezuela was no longer democratic. It was only when a new single-party constituent assembly usurped the power of Congress in 2017, nearly two decades after Chávez first won the presidency, that Venezuela was widely recognized as an autocracy.

Baru pada tahun 2003 Chavez mengambil langkah pertama yang jelas menuju otoritarianisme. Dengan publik dukungan memudar, ia menghentikan referendum yang dipimpin oposisi yang akan memanggilnya dari kantor —sampai setahun kemudian, ketika harga minyak yang melonjak telah meningkatkan posisinya cukup baginya untuk menang. Di 2004, pemerintah memasukkan daftar hitam mereka yang telah menandatangani petisi penarikan dan mengemas yang tertinggi pengadilan, tetapi pemilihan kembali Chávez pada tahun 2006 memungkinkannya untuk mempertahankan lapisan demokrasi. Itu Rezim chavista tumbuh lebih represif setelah 2006, menutup stasiun televisi besar, menangkap atau mengasingkan politisi oposisi, hakim, dan tokoh media atas tuduhan yang meragukan, dan menghilangkan batas masa jabatan presiden sehingga Chavez bisa tetap berkuasa tanpa batas. Ketika Chavez, sekarang sekarat karena kanker, terpilih kembali pada 2012, kontes itu gratis tetapi tidak adil: Chavismo dikendalikan sebagian besar media dan mengerahkan mesin besar pemerintah untuk mendukungnya. Setelah Kematian Chavez setahun kemudian, penggantinya, Nicolás Maduro, memenangkan pemilihan kembali yang dipertanyakan, dan pada tahun 2014, pemerintahnya memenjarakan seorang pemimpin oposisi utama. Tetap saja, pihak oposisi kemenangan telak dalam pemilihan legislatif 2015 tampaknya mendustakan klaim para kritikus bahwa Venezuela sudah tidak demokratis. Hanya ketika majelis konstituante partai tunggal baru merebut kekuatan Kongres pada tahun 2017, hampir dua dekade setelah Chavez pertama kali memenangkan kursi kepresidenan, itu Venezuela secara luas diakui sebagai otokrasi.

This is how democracies now die. Blatant dictatorship—in the form of fascism, communism, 9 or military rule—has disappeared across much of the world. Military coups and other violent seizures of power are rare. Most countries hold regular elections. Democracies still die, but by different means. Since the end of the Cold War, most democratic breakdowns have been caused not by generals and soldiers but by elected governments themselves. Like Chávez in Venezuela, elected leaders have subverted democratic institutions in Georgia, Hungary, Nicaragua, Peru, the Philippines, Poland, Russia, Sri Lanka, Turkey, and Ukraine. Democratic backsliding today begins at the ballot box.

Beginilah cara demokrasi sekarang mati. Kediktatoran terang-terangan—dalam bentuk fasisme, komunisme, 9 atau kekuasaan militer—telah menghilang di sebagian besar dunia. Kudeta militer dan kekerasan lainnya perebutan kekuasaan jarang terjadi. Sebagian besar negara mengadakan pemilihan reguler. Demokrasi masih mati, tetapi dengan sarana yang berbeda. Sejak akhir Perang Dingin, sebagian besar kerusakan demokrasi telah terjadi bukan oleh jenderal dan tentara tetapi oleh pemerintah terpilih itu sendiri. Seperti Chavez di Venezuela, pemimpin terpilih telah menumbangkan lembaga demokrasi di Georgia, Hongaria, Nikaragua, Peru, Filipina, Polandia, Rusia, Sri Lanka, Turki, dan Ukraina. Kemunduran demokrasi hari ini dimulai dari kotak suara.

The electoral road to breakdown is dangerously deceptive. With a classic coup d’état, as in Pinochet’s Chile, the death of a democracy is immediate and evident to all. The presidential palace burns. The president is killed, imprisoned, or shipped off into exile. The constitution is suspended or scrapped. On the electoral road, none of these things happen. There are no tanks in the streets. Constitutions and other nominally democratic institutions remain in place. People still vote. Elected autocrats maintain a veneer of democracy while eviscerating its substance.

Jalan elektoral menuju kehancuran sangat menipu. Dengan kudeta klasik, seperti dalam Pinochet di Chili, kematian demokrasi segera dan jelas bagi semua orang. presiden istana terbakar. Presiden dibunuh, dipenjara, atau dikirim ke pengasingan. konstitusi adalah ditangguhkan atau dihapus. Di jalan pemilihan, tidak satu pun dari hal-hal ini terjadi. Tidak ada tank di jalanan. Konstitusi dan lembaga-lembaga demokrasi nominal lainnya tetap ada. Orang masih Pilih. Para otokrat terpilih mempertahankan lapisan demokrasi sambil mengosongkan substansinya. 

Many government efforts to subvert democracy are “legal,” in the sense that they are approved by the legislature or accepted by the courts. They may even be portrayed as efforts to improve democracy—making the judiciary more efficient, combating corruption, or cleaning up the electoral process. Newspapers still publish but are bought off or bullied into self-censorship. Citizens continue to criticize the government but often find themselves facing tax or other legal troubles. This sows public confusion. People do not immediately realize what is happening. Many continue to believe they are living under a democracy. In 2011, when a Latinobarómetro survey asked Venezuelans to rate their own country from 1 (“not at all democratic”) to 10 (“completely democratic”), 51 percent of respondents gave their country a score of 8 or higher.

Banyak upaya pemerintah untuk menumbangkan demokrasi adalah "legal", dalam arti bahwa mereka disetujui oleh legislatif atau diterima oleh pengadilan. Mereka bahkan dapat digambarkan sebagai upaya untuk meningkatkan demokrasi—membuat peradilan lebih efisien, memerangi korupsi, atau membersihkan proses pemilu. Surat kabar masih menerbitkan tetapi dibeli atau diganggu untuk menyensor diri. Warga terus mengkritik pemerintah tetapi sering menghadapi pajak atau hukum lainnya
masalah. Hal ini menimbulkan kebingungan publik. Orang tidak segera menyadari apa yang terjadi. Banyak terus percaya bahwa mereka hidup di bawah demokrasi. Pada tahun 2011, ketika survei Latinobarómetro meminta rakyat Venezuela untuk menilai negara mereka sendiri dari 1 (“sama sekali tidak demokratis”) hingga 10 (“sepenuhnya demokratis”), 51 persen responden memberi negara mereka skor 8 atau lebih tinggi.

Because there is no single moment—no coup, declaration of martial law, or suspension of the constitution—in which the regime obviously “crosses the line” into dictatorship, nothing may set off society’s alarm bells. Those who denounce government abuse may be dismissed as exaggerating or crying wolf. Democracy’s erosion is, for many, almost imperceptible.

Karena tidak ada momen tunggal—tidak ada kudeta, deklarasi darurat militer, atau penangguhan konstitusi — di mana rezim jelas “melintasi batas” menjadi kediktatoran, tidak ada yang bisa diatur dari lonceng alarm masyarakat. Mereka yang mencela penyalahgunaan pemerintah dapat diberhentikan sebagai melebih-lebihkan atau menangis serigala. Erosi demokrasi, bagi banyak orang, hampir tidak terlihat.

*******
How vulnerable is American democracy to this form of backsliding? The foundations of our democracy are certainly stronger than those in Venezuela, Turkey, or Hungary. But are they strong enough? 

Seberapa rentankah demokrasi Amerika terhadap bentuk kemunduran ini? Fondasi kami demokrasi tentu lebih kuat daripada di Venezuela, Turki, atau Hongaria. Tapi apakah mereka?
cukup kuat?

Answering such a question requires stepping back from daily headlines and breaking news alerts to widen our view, drawing lessons from the experiences of other democracies around the world and throughout history. Studying other democracies in crisis allows us to better understand the challenges facing our own democracy. For example, based on the historical experiences of other nations, we have developed a litmus test to help identify would-be autocrats before they come to power. We can learn from the mistakes that past democratic leaders have made in opening the door to would-be authoritarians—and, conversely, from the ways that other democracies have kept extremists out of power. A comparative approach also reveals how elected autocrats in different parts of the world employ remarkably similar strategies to subvert democratic institutions. As these patterns become visible, the steps toward breakdown grow less ambiguous—and easier to combat. Knowing how citizens in other democracies have successfully resisted elected autocrats, or why they tragically failed to do so, is essential to those seeking to defend American democracy today.

Menjawab pertanyaan seperti itu membutuhkan mundur dari berita utama harian dan berita terbaru peringatan untuk memperluas pandangan kita, mengambil pelajaran dari pengalaman demokrasi lain di sekitar dunia dan sepanjang sejarah. Mempelajari demokrasi lain dalam krisis memungkinkan kita untuk lebih memahami tantangan yang dihadapi demokrasi kita sendiri. Misalnya, berdasarkan pengalaman sejarah negara lain, kami telah mengembangkan tes lakmus untuk membantu mengidentifikasi calon otokrat sebelum mereka berkuasa. Kita bisa belajar dari kesalahan yang dibuat oleh para pemimpin demokrasi di masa lalu membuka pintu bagi calon otoriter—dan, sebaliknya, dari cara orang lain demokrasi telah menjauhkan para ekstremis dari kekuasaan. Pendekatan komparatif juga mengungkapkan bagaimana terpilih otokrat di berbagai belahan dunia menggunakan strategi yang sangat mirip untuk menumbangkan lembaga-lembaga demokrasi. Saat pola-pola ini terlihat, langkah-langkah menuju kehancuran semakin berkurang ambigu—dan lebih mudah untuk dilawan. Mengetahui bagaimana warga negara di negara demokrasi lain telah berhasil menolak otokrat terpilih, atau mengapa mereka secara tragis gagal melakukannya, sangat penting bagi mereka yang ingin membela demokrasi Amerika hari ini.

We know that extremist demagogues emerge from time to time in all societies, even in healthy democracies. The United States has had its share of them, including Henry Ford, Huey Long, Joseph McCarthy, and George Wallace. An essential test for democracies is not whether such figures emerge but whether political leaders, and especially political parties, work to prevent them from gaining power in the first place—by keeping them off mainstream party tickets, refusing to endorse or align with them, and when necessary, making common cause with rivals in support of democratic candidates. Isolating popular extremists requires political courage. But when fear, opportunism, or miscalculation leads established parties to bring extremists into the mainstream, democracy is imperiled.

Kita tahu bahwa demagog ekstremis muncul dari waktu ke waktu di semua masyarakat, bahkan dalam keadaan sehat demokrasi. Amerika Serikat memiliki bagiannya, termasuk Henry Ford, Huey Long, Joseph McCarthy, dan George Wallace. Ujian penting bagi demokrasi bukanlah apakah tokoh muncul tetapi apakah para pemimpin politik, dan terutama partai politik, bekerja untuk mencegahnya prevent dari mendapatkan kekuatan di tempat pertama — dengan menjauhkan mereka dari tiket pesta arus utama, menolak untuk mendukung atau menyelaraskan dengan mereka, dan bila perlu, membuat tujuan bersama dengan saingan untuk mendukung support calon yang demokratis. Mengisolasi ekstremis populer membutuhkan keberanian politik. Tapi ketika ketakutan, oportunisme, atau salah perhitungan membuat partai-partai mapan membawa ekstremis ke arus utama, demokrasi terancam.

Once a would-be authoritarian makes it to power, democracies face a second critical test: Will the autocratic leader subvert democratic institutions or be constrained by them? Institutions alone are not enough to rein in elected autocrats. Constitutions must be defended—by political parties and organized citizens, but also by democratic norms. Without robust norms, constitutional checks and balances do not serve as the bulwarks of democracy we imagine them to be. Institutions become political weapons, wielded forcefully by those who control them against those who do not. This is how elected autocrats subvert democracy—packing and “weaponizing” the courts and other neutral agencies, buying off the media and the private sector (or bullying them into silence), and rewriting the rules of politics to tilt the playing field against opponents. The tragic paradox of the electoral route to authoritarianism is that democracy’s assassins use the very institutions of democracy—gradually, subtly, and even legally—to kill it. 

Begitu calon otoriter berkuasa, demokrasi menghadapi ujian kritis kedua: Will pemimpin otokratis menumbangkan lembaga-lembaga demokrasi atau dibatasi oleh mereka? Institusi saja tidak cukup untuk mengendalikan otokrat terpilih. Konstitusi harus dipertahankan—oleh partai politik dan warga negara yang terorganisir, tetapi juga oleh norma-norma demokrasi. Tanpa norma yang kuat, konstitusional checks and balances tidak berfungsi sebagai benteng demokrasi yang kita bayangkan. Institusi menjadi senjata politik, yang digunakan secara paksa oleh mereka yang mengendalikannya melawan mereka yang tidak. Beginilah cara otokrat terpilih menumbangkan demokrasi—mengemas dan “mempersenjatai” negara pengadilan dan lembaga netral lainnya, membeli media dan sektor swasta (atau menggertak mereka ke dalam keheningan), dan menulis ulang aturan politik untuk memiringkan lapangan bermain melawan lawan. Itu paradoks tragis dari rute pemilihan menuju otoritarianisme adalah bahwa pembunuh demokrasi menggunakan cara yang sangat institusi demokrasi—secara bertahap, halus, dan bahkan legal—untuk membunuhnya.

((()))

America failed the first test in November 2016, when we elected a president with a dubious allegiance to democratic norms. Donald Trump’s surprise victory was made possible not only by public disaffection but also by the Republican Party’s failure to keep an extremist demagogue within its own ranks from gaining the nomination. 

Amerika gagal dalam ujian pertama pada November 2016, ketika kami memilih presiden dengan keraguan kesetiaan pada norma-norma demokrasi. Kemenangan mengejutkan Donald Trump dimungkinkan tidak hanya oleh ketidakpuasan publik tetapi juga oleh kegagalan Partai Republik untuk mempertahankan demagog ekstremis dalam jajarannya sendiri dari mendapatkan nominasi.

How serious is the threat now? Many observers take comfort in our Constitution, which was designed precisely to thwart and contain demagogues like Donald Trump. Our Madisonian system of checks and balances has endured for more than two centuries. It survived the Civil War, the Great Depression, the Cold War, and Watergate. Surely, then, it will be able to survive Trump.  

Seberapa serius ancamannya sekarang? Banyak pengamat merasa nyaman dengan Konstitusi kita, yaitu
dirancang tepat untuk menggagalkan dan mengandung demagog seperti Donald Trump. Sistem Madison kami checks and balances telah berlangsung selama lebih dari dua abad. Itu selamat dari Perang Saudara, the Depresi Hebat, Perang Dingin, dan Watergate. Tentunya, itu akan mampu bertahan Trump.

We are less certain. Historically, our system of checks and balances has worked pretty well— but not, or not entirely, because of the constitutional system designed by the founders. Democracies work best—and survive longer—where constitutions are reinforced by unwritten democratic norms. Two basic norms have preserved America’s checks and balances in ways we have come to take for granted: mutual toleration, or the understanding that competing parties accept one another as legitimate rivals, and forbearance, or the idea that politicians should exercise restraint in deploying their institutional prerogatives. These two norms undergirded American democracy for most of the twentieth century. Leaders of the two major parties accepted one another as legitimate and resisted the temptation to use their temporary control of institutions to maximum partisan advantage. Norms of toleration and restraint served as the soft guardrails of American democracy, helping it avoid the kind of partisan fight to the death that has destroyed democracies elsewhere in the world, including Europe in the 1930s and South America in the 1960s and 1970s.

Kami kurang yakin. Secara historis, sistem checks and balances kita telah berjalan cukup baik—tetapi tidak, atau tidak seluruhnya, karena sistem konstitusional yang dirancang oleh para pendiri. Demokrasi bekerja paling baik—dan bertahan lebih lama—di mana konstitusi diperkuat oleh norma-norma demokrasi yang tidak tertulis. Dua norma dasar telah mempertahankan checks and balances Amerika dengan cara yang kita anggap remeh: saling toleransi, atau pemahaman bahwa pihak-pihak yang bersaing menerima satu sama lain sebagai saingan yang sah, dan kesabaran, atau gagasan bahwa politisi harus menahan diri dalam menyebarkan institusional mereka. hak prerogatif. Kedua norma ini mendasari demokrasi Amerika untuk sebagian besar abad kedua puluh. Para pemimpin dari dua partai besar saling menerima satu sama lain sebagai hal yang sah dan menolak godaan untuk menggunakan kendali sementara mereka atas institusi demi keuntungan partisan yang maksimal. Norma toleransi dan pengekangan berfungsi sebagai pagar pembatas lunak demokrasi Amerika, membantunya menghindari jenis perjuangan partisan sampai mati yang telah menghancurkan demokrasi di tempat lain di dunia, termasuk Eropa pada 1930-an dan Amerika Selatan pada 1960-an dan 1970-an.

Today, however, the guardrails of American democracy are weakening. The erosion of our 11 democratic norms began in the 1980s and 1990s and accelerated in the 2000s. By the time Barack Obama became president, many Republicans, in particular, questioned the legitimacy of their Democratic rivals and had abandoned forbearance for a strategy of winning by any means necessary. Donald Trump may have accelerated this process, but he didn’t cause it. The challenges facing American democracy run deeper. The weakening of our democratic norms is rooted in extreme partisan polarization—one that extends beyond policy differences into an existential conflict over race and culture. America’s efforts to achieve racial equality as our society grows increasingly diverse have fueled an insidious reaction and intensifying polarization. And if one thing is clear from studying breakdowns throughout history, it’s that extreme polarization can kill democracies. 

Namun, hari ini, pagar pembatas demokrasi Amerika melemah. Erosi kita 11 norma-norma demokrasi dimulai pada 1980-an dan 1990-an dan dipercepat pada 2000-an. Pada saat Barrack Obama menjadi presiden, banyak Republikan, khususnya, mempertanyakan legitimasi mereka Saingan Demokrat dan telah meninggalkan kesabaran untuk strategi menang dengan cara apa pun perlu. Donald Trump mungkin telah mempercepat proses ini, tetapi dia tidak menyebabkannya. Tantangan menghadapi demokrasi Amerika berjalan lebih dalam. Melemahnya norma demokrasi kita berakar pada polarisasi partisan ekstrem—yang melampaui perbedaan kebijakan menjadi eksistensial konflik ras dan budaya. Upaya Amerika untuk mencapai kesetaraan ras saat masyarakat kita tumbuh semakin beragam telah memicu reaksi berbahaya dan mengintensifkan polarisasi. Dan jika satu Hal yang jelas dari mempelajari kerusakan sepanjang sejarah, polarisasi ekstrem dapat membunuh demokrasi.

There are, therefore, reasons for alarm. Not only did Americans elect a demagogue in 2016, but we did so at a time when the norms that once protected our democracy were already coming unmoored. But if other countries’ experiences teach us that that polarization can kill democracies, they also teach us that breakdown is neither inevitable nor irreversible. Drawing lessons from other democracies in crisis, this book suggests strategies that citizens should, and should not, follow to defend our democracy. 

Oleh karena itu, ada alasan untuk waspada. Orang Amerika tidak hanya memilih seorang demagog pada tahun 2016, tapi kami melakukannya pada saat norma yang pernah melindungi demokrasi kami sudah datang tidak ditambatkan. Tetapi jika pengalaman negara lain mengajari kita bahwa polarisasi itu dapat membunuh demokrasi, mereka juga mengajari kita bahwa kehancuran bukanlah hal yang tak terhindarkan atau tidak dapat diubah. Pelajaran menggambar dari demokrasi lain dalam krisis, buku ini menyarankan strategi yang harus dan tidak boleh dilakukan oleh warga negara. ikut membela demokrasi kita.

Many Americans are justifiably frightened by what is happening to our country. But protecting our democracy requires more than just fright or outrage. We must be humble and bold. We must learn from other countries to see the warning signs—and recognize the false alarms. We must be aware of the fateful missteps that have wrecked other democracies. And we must see how citizens have risen to meet the great democratic crises of the past, overcoming their own deep-seated divisions to avert breakdown. History doesn’t repeat itself. But it rhymes. The promise of history, and the hope of this book, is that we can find the rhymes before it is too late.

Banyak orang Amerika merasa takut dengan apa yang terjadi di negara kita. Tapi melindungi demokrasi kita membutuhkan lebih dari sekedar ketakutan atau kemarahan. Kita harus rendah hati dan berani. Kita harus belajar dari negara lain untuk melihat tanda-tanda peringatan—dan mengenali alarm palsu. Kita harus sadar akan kesalahan langkah yang telah menghancurkan demokrasi lainnya. Dan kita harus melihat bagaimana warga telah bangkit untuk menghadapi krisis demokrasi besar di masa lalu, mengatasi krisis mereka sendiri yang mendalam divisi untuk mencegah kerusakan. Sejarah tidak berulang. Tapi itu berirama. Janji sejarah, dan harapan dari buku ini, adalah kita bisa menemukan sajaknya sebelum terlambat.

Related Posts:

Chapter 1 Fateful Alliances (Bab 1 Takdir Aliansi)

 

A quarrel had arisen between the Horse and the Stag, so the Horse came to a Hunter to ask his help to take revenge on the Stag. The Hunter agreed but said: “If you desire to conquer the Stag, you must permit me to place this piece of iron between your jaws, so that I may guide you with these reins, and allow this saddle to be placed upon your back so that I may keep steady upon you as we follow the enemy.” The Horse agreed to the conditions, and the Hunter soon saddled and bridled him. Then, with the aid of the Hunter, the Horse soon overcame the Stag and said to the Hunter: “Now get off, and remove those things from my mouth and back.” “Not so fast, friend,” said the Hunter. “I have now got you under bit and spur and prefer to keep you as you are at present.” —“ 

The Horse, the Stag, and the Hunter,” Aesop’s Fables

Terjadi pertengkaran antara Kuda dan Rusa, jadi Kuda mendatangi Pemburu untuk meminta bantuannya untuk membalas dendam pada Rusa. Pemburu setuju tetapi berkata: “Jika Anda ingin menaklukkan Rusa, Anda— harus mengizinkan saya untuk menempatkan potongan besi ini di antara rahang Anda, sehingga saya dapat membimbing Anda dengan ini kendali, dan biarkan pelana ini diletakkan di punggungmu sehingga aku bisa tetap kokoh di atasmu saat kita mengikuti musuh.” Kuda itu menyetujui persyaratannya, dan Pemburu segera dibebani dan dikekang dia. Kemudian, dengan bantuan Pemburu, Kuda segera mengalahkan Rusa dan berkata kepada Pemburu: "Sekarang turun, dan singkirkan benda-benda itu dari mulut dan punggungku." “Tidak secepat itu, kawan,” kata si Pemburu. "Saya sekarang telah membuat Anda di bawah sedikit dan memacu dan lebih memilih untuk menjaga Anda seperti Anda saat ini."

—“Kuda, Rusa, dan Pemburu,” Fabel Aesop



On October 30, 1922, Benito Mussolini arrived in Rome at 10:55 A.M. in an overnight sleeping car from Milan. He had been invited to the capital city by the king to accept Italy’s premiership and form a new cabinet. Accompanied by a small group of guards, Mussolini first stopped at the Hotel Savoia and then, wearing a black suit jacket, black shirt, and matching black bowler hat, walked triumphantly to the king’s Quirinal Palace. Rome was filled with rumors of unrest. Bands of Fascists—many in mismatched uniforms—roamed the city’s streets. Mussolini, aware of the power of the spectacle, strode into the king’s marble-floored residential palace and greeted him, “Sire, forgive my attire. I come from the battlefield.”

Pada tanggal 30 Oktober 1922, Benito Mussolini tiba di Roma pada pukul 10:55. dalam tidur semalam mobil dari Milan. Dia telah diundang ke ibu kota oleh raja untuk menerima jabatan perdana menteri Italia dan membentuk kabinet baru. Ditemani oleh sekelompok kecil penjaga, Mussolini pertama-tama berhenti di Hotel Savoia dan kemudian, mengenakan jas hitam, kemeja hitam, dan topi bowler hitam yang serasi, berjalan penuh kemenangan ke Istana Quirinal raja. Roma dipenuhi dengan rumor kerusuhan. band kaum Fasis—banyak dengan seragam yang tidak serasi—berkeliaran di jalan-jalan kota. Mussolini, sadar akan kekuatan tontonan, melangkah ke istana tempat tinggal raja yang berlantai marmer dan menyapanya, “Tuan, maafkan pakaian saya. Saya datang dari medan perang.”

This was the beginning of Mussolini’s legendary “March on Rome.” The image of masses of Blackshirts crossing the Rubicon to seize power from Italy’s Liberal state became fascist canon, repeated on national holidays and in children’s schoolbooks throughout the 1920s and 1930s. Mussolini did his part to enshrine the myth. At the last train stop before entering Rome that day, he had considered disembarking to ride into the city on horseback surrounded by his guards. Though the plan was ultimately abandoned, afterward he did all he could to bolster the legend of his rise to power as, in his own words, a “revolution” and “insurrectional act” that launched a new fascist epoch.

 Ini adalah awal dari “March on Rome” Mussolini yang legendaris. Gambar massa Kaus hitam melintasi Rubicon untuk merebut kekuasaan dari negara Liberal Italia menjadi kanon fasis, diulang pada hari libur nasional dan di buku sekolah anak-anak sepanjang tahun 1920-an dan 1930-an. Mussolini melakukan bagiannya untuk mengabadikan mitos. Di perhentian kereta terakhir sebelum memasuki Roma hari itu, dia mempertimbangkan untuk turun ke kota dengan menunggang kuda yang dikelilingi oleh pengawalnya. Meskipun rencananya akhirnya dibatalkan, setelah itu dia melakukan semua yang dia bisa untuk mendukung legenda kebangkitannya ke tampuk kekuasaan sebagai, dalam kata-katanya sendiri, sebuah "revolusi" dan "tindakan insureksi" yang meluncurkan zaman fasis.

The truth was more mundane. The bulk of Mussolini’s Blackshirts, often poorly fed and unarmed, arrived only after he had been invited to become prime minister. The squads of Fascists around the country were a menace, but Mussolini’s machinations to take the reins of state were no revolution. He used his party’s 35 parliamentary votes (out of 535), divisions among establishment politicians, fear of socialism, and the threat of violence by 30,000 Blackshirts to capture the attention of the timid King Victor Emmanuel III, who saw in Mussolini a rising political star and a 13 means of neutralizing unrest.

Kebenarannya lebih duniawi. Sebagian besar Kaus Hitam Mussolini, seringkali tidak diberi makan dan tidak bersenjata, tiba hanya setelah dia diundang menjadi perdana menteri. Pasukan Fasis di seluruh negeri adalah ancaman, tetapi intrik Mussolini untuk mengambil kendali negara bukanlah revolusi. Dia menggunakan 35 suara parlemen dari partainya (dari 535), perpecahan di antara politisi mapan, ketakutan akan sosialisme, dan ancaman kekerasan oleh 30.000 Blackshirts untuk menarik perhatian Raja Victor Emmanuel III yang pemalu, yang melihat Mussolini sebagai bintang politik yang sedang naik daun. dan 13 sarana untuk menetralisir kerusuhan.

With political order restored by Mussolini’s appointment and socialism in retreat, the Italian stock market soared. Elder statesmen of the Liberal establishment, such as Giovanni Giolitti and Antonio Salandra, found themselves applauding the turn of events. They regarded Mussolini as a useful ally. But not unlike the horse in Aesop’s fable, Italy soon found itself under “bit and spur.”

Dengan tatanan politik dipulihkan oleh pengangkatan Mussolini dan sosialisme mundur, pasar saham Italia melonjak. Negarawan tua dari pendirian Liberal, seperti Giovanni Giolitti dan Antonio Salandra, mendapati diri mereka bertepuk tangan atas pergantian peristiwa. Mereka menganggap Mussolini sebagai sekutu yang berguna. Tapi tidak seperti kuda dalam dongeng Aesop, Italia segera menemukan dirinya di bawah "sedikit dan memacu."

Some version of this story has repeated itself throughout the world over the last century. A cast of political outsiders, including Adolf Hitler, Getúlio Vargas in Brazil, Alberto Fujimori in Peru, and Hugo Chávez in Venezuela, came to power on the same path: from the inside, via elections or alliances with powerful political figures. In each instance, elites believed the invitation to power would contain the outsider, leading to a restoration of control by mainstream politicians. But their plans backfired. A lethal mix of ambition, fear, and miscalculation conspired to lead them to the same fateful mistake: willingly handing over the keys of power to an autocrat-in-the-making.

Beberapa versi dari cerita ini telah berulang di seluruh dunia selama satu abad terakhir. Sejumlah tokoh politik luar, termasuk Adolf Hitler, Getúlio Vargas di Brasil, Alberto Fujimori di Peru, dan Hugo Chávez di Venezuela, berkuasa di jalur yang sama: dari dalam, melalui pemilihan umum atau aliansi dengan tokoh politik yang kuat. Dalam setiap contoh, para elit percaya bahwa undangan untuk berkuasa akan berisi pihak luar, yang mengarah pada pemulihan kontrol oleh politisi arus utama. Tapi rencana mereka menjadi bumerang. Campuran mematikan antara ambisi, ketakutan, dan salah perhitungan berkonspirasi untuk membawa mereka ke kesalahan fatal yang sama: rela menyerahkan kunci-kunci kekuasaan kepada seorang otokrat-in-the-making.

******

Why do seasoned elder statesmen make this mistake? There are few more gripping illustrations than the rise of Adolf Hitler in January 1933. His capacity for violent insurrection was on display as early as Munich’s Beer Hall Putsch of 1923—a surprise evening strike in which his group of pistol-bearing loyalists took control of several government buildings and a Munich beer hall where Bavarian officials were meeting. The ill-conceived attack was halted by the authorities, and Hitler spent nine months in jail, where he wrote his infamous personal testament, Mein Kampf. Thereafter, Hitler publicly committed to gaining power via elections. Initially, his National Socialist movement found few votes. The Weimar political system had been founded in 1919 by a prodemocratic coalition of Catholics, Liberals, and Social Democrats. But beginning in 1930, with the German economy reeling, the center-right fell prey to infighting, and the Communists and Nazis grew in popularity.

Mengapa negarawan tua yang berpengalaman membuat kesalahan ini? Ada beberapa ilustrasi yang lebih mencekam daripada kebangkitan Adolf Hitler pada Januari 1933. Kemampuannya untuk melakukan pemberontakan dengan kekerasan telah diperlihatkan sejak Beer Hall Putsch di Munich tahun 1923—pemogokan malam yang mengejutkan di mana kelompok loyalisnya yang memegang pistol mengambil alih kendali. beberapa gedung pemerintah dan aula bir Munich tempat para pejabat Bavaria bertemu. Serangan yang disalahpahami itu dihentikan oleh pihak berwenang, dan Hitler menghabiskan sembilan bulan di penjara, di mana ia menulis surat wasiat pribadinya yang terkenal, Mein Kampf. Setelah itu, Hitler secara terbuka berkomitmen untuk mendapatkan kekuasaan melalui pemilihan umum. Awalnya, gerakan Sosialis Nasionalnya hanya mendapat sedikit suara. Sistem politik Weimar didirikan pada tahun 1919 oleh koalisi prodemokrasi Katolik, Liberal, dan Sosial Demokrat. Tetapi mulai tahun 1930, dengan ekonomi Jerman yang terguncang, sayap kanan-tengah menjadi mangsa pertikaian, dan Komunis serta Nazi semakin populer.

The elected government collapsed in March 1930 amid the pain of the Great Depression. With political gridlock blocking government action, the figurehead president, World War I hero Paul von Hindenburg, took advantage of a constitutional article giving the head of state the authority to name chancellors in the exceptional circumstance that parliament failed to deliver governing majorities. The aim of these unelected chancellors—and the president—was not only to govern but to sideline radicals on the left and right. First, Center Party economist Heinrich Brüning (who would later flee Germany to become a professor at Harvard) attempted, but failed, to restore economic growth; his time as chancellor was short-lived. President von Hindenburg turned next to nobleman Franz von Papen, and then, in growing despondency, to von Papen’s close friend and rival, former defense minister General Kurt von Schleicher. But without parliamentary majorities in the Reichstag, stalemate persisted. Leaders, for good reason, feared the next election.

Pemerintah terpilih runtuh pada Maret 1930 di tengah penderitaan Depresi Hebat. Dengan kemacetan politik yang menghalangi tindakan pemerintah, presiden boneka, pahlawan Perang Dunia I Paul von Hindenburg, mengambil keuntungan dari pasal konstitusional yang memberi kepala negara wewenang untuk menunjuk kanselir dalam keadaan luar biasa di mana parlemen gagal memberikan mayoritas yang memerintah. Tujuan dari para kanselir yang tidak terpilih ini—dan presiden—tidak hanya untuk memerintah tetapi juga untuk menyingkirkan kaum radikal di kiri dan kanan. Pertama, ekonom Partai Tengah Heinrich Brüning (yang kemudian melarikan diri dari Jerman untuk menjadi profesor di Harvard) berusaha, tetapi gagal, untuk memulihkan pertumbuhan ekonomi; waktunya sebagai kanselir berumur pendek. Presiden von Hindenburg menoleh ke sebelah bangsawan Franz von Papen, dan kemudian, dengan semakin putus asa, ke teman dekat dan saingan von Papen, mantan menteri pertahanan Jenderal Kurt von Schleicher. Tapi tanpa mayoritas parlemen di Reichstag, kebuntuan tetap ada. Para pemimpin, untuk alasan yang baik, takut akan pemilihan berikutnya.

Convinced that “something must finally give,” a cabal of rivalrous conservatives convened in late January 1933 and settled on a solution: A popular outsider should be placed at the head of the government. They despised him but knew that at least he had a mass following. And, most of all, they thought they could control him.

Yakin bahwa “sesuatu akhirnya harus diberikan,” komplotan rahasia konservatif yang bersaing berkumpul pada akhir Januari 1933 dan menetapkan solusi: Orang luar yang populer harus ditempatkan di kepala pemerintahan. Mereka membencinya tetapi tahu bahwa setidaknya dia memiliki banyak pengikut. Dan, yang terpenting, mereka pikir mereka bisa mengendalikannya.

On January 30, 1933, von Papen, one of the chief architects of the plan, dismissed worries over the gamble that would make Adolf Hitler chancellor of a crisis-ridden Germany with the reassuring words: “We’ve engaged him for ourselves….Within two months, we will have pushed [him] so far into a corner that he’ll squeal.” A more profound miscalculation is hard to imagine.

Pada tanggal 30 Januari 1933, von Papen, salah satu kepala arsitek dari rencana tersebut, menepis kekhawatiran atas pertaruhan yang akan menjadikan Adolf Hitler kanselir Jerman yang dilanda krisis dengan with kata-kata yang meyakinkan: "Kami telah bertunangan dengannya untuk diri kami sendiri .... Dalam dua bulan, kami akan mendorong [dia] begitu jauh ke sudut sehingga dia akan memekik.” Sebuah kesalahan perhitungan yang lebih mendalam sulit untuk dibayangkan.

The Italian and German experiences highlight the type of “fateful alliance” that often elevates authoritarians to power. In any democracy, politicians will at times face severe challenges. Economic crisis, rising public discontent, and the electoral decline of mainstream political parties can test the judgment of even the most experienced insiders. If a charismatic outsider emerges on the scene, gaining popularity as he challenges the old order, it is tempting for establishment politicians who feel their control is unraveling to try to co-opt him. If an insider breaks ranks to embrace the insurgent before his rivals do, he can use the outsider’s energy and base to outmaneuver his peers. And then, establishment politicians hope, the insurgent can be redirected to support their own program. 

Pengalaman Italia dan Jerman menyoroti jenis "aliansi yang menentukan" yang sering mengangkat otoriter ke kekuasaan. Dalam demokrasi apa pun, politisi terkadang menghadapi tantangan berat. Krisis ekonomi, meningkatnya ketidakpuasan publik, dan penurunan elektoral partai-partai politik arus utama dapat menguji penilaian orang dalam yang paling berpengalaman sekalipun. Jika orang luar yang karismatik muncul di panggung, mendapatkan popularitas saat ia menantang tatanan lama, para politisi mapan yang merasa kendali mereka terurai mencoba mengkooptasinya. Jika orang dalam menghancurkan barisan untuk merangkul pemberontak sebelum saingannya melakukannya, dia dapat menggunakan energi dan basis orang luar untuk mengungguli rekan-rekannya. Dan kemudian, politisi kemapanan berharap, para pemberontak dapat diarahkan untuk mendukung program mereka sendiri.

This sort of devil’s bargain often mutates to the benefit of the insurgent, as alliances provide outsiders with enough respectability to become legitimate contenders for power. In early 1920s Italy, the old Liberal order was crumbling amid growing strikes and social unrest. The failure of traditional parties to forge solid parliamentary majorities left the elderly fifth-term prime minister Giovanni Giolitti desperate, and against the wishes of advisors he called early elections in May 1921. With the aim of tapping into the Fascists’ mass appeal, Giolitti decided to offer Mussolini’s upstart movement a place on his electoral group’s “bourgeois bloc” of Nationalists, Fascists, and Liberals. This strategy failed—the bourgeois bloc won less than 20 percent of the vote, leading to Giolitti’s resignation. But Mussolini’s place on the ticket gave his ragtag group the legitimacy it would need to enable its rise.

Tawar-menawar setan semacam ini sering bermutasi untuk kepentingan pemberontak, karena aliansi memberi orang luar kehormatan yang cukup untuk menjadi pesaing sah untuk kekuasaan. Pada awal 1920-an Italia, tatanan Liberal lama runtuh di tengah meningkatnya pemogokan dan kerusuhan sosial. Kegagalan partai-partai tradisional untuk membentuk mayoritas parlementer yang solid membuat perdana menteri tua masa jabatan kelima Giovanni Giolitti putus asa, dan bertentangan dengan keinginan para penasihat, ia mengadakan pemilihan awal pada Mei 1921. Dengan tujuan memanfaatkan daya tarik massa Fasis, Giolitti memutuskan untuk menawarkan gerakan pemula Mussolini tempat di "blok borjuis" kelompok pemilihannya dari Nasionalis, Fasis, dan Liberal. Strategi ini gagal—blok borjuis memenangkan kurang dari 20 persen suara, yang menyebabkan pengunduran diri Giolitti. Tapi tempat Mussolini di tiket memberi kelompok ragtagnya legitimasi yang dibutuhkan untuk memungkinkan kebangkitannya.

Such fateful alliances are hardly confined to interwar Europe. They also help to explain the rise of Hugo Chávez. Venezuela had prided itself on being South America’s oldest democracy, in place since 1958. Chávez, a junior military officer and failed coup leader who had never held public office, was a political outsider. But his rise to power was given a critical boost from a consummate insider: ex-president Rafael Caldera, one of the founders of Venezuelan democracy.

Aliansi yang menentukan seperti itu hampir tidak terbatas pada Eropa antarperang. Mereka juga membantu menjelaskan kebangkitan Hugo Chavez. Venezuela membanggakan dirinya sebagai negara demokrasi tertua di Amerika Selatan, yang berlaku sejak tahun 1958. Chavez, seorang perwira militer junior dan pemimpin kudeta yang gagal yang tidak pernah memegang jabatan publik, adalah orang luar politik. Namun kenaikannya ke tampuk kekuasaan mendapat dorongan kritis dari orang dalam yang sempurna: mantan presiden Rafael Caldera, salah satu pendiri demokrasi Venezuela.

Venezuelan politics was long dominated by two parties, the center-left Democratic Action and Caldera’s center-right Social Christian Party (known as COPEI). The two alternated in power peacefully for more than thirty years, and by the 1970s, Venezuela was viewed as a model democracy in a region plagued by coups and dictatorships. During the 1980s, however, the country’s oil-dependent economy sank into a prolonged slump, a crisis that persisted for more than a decade, nearly doubling the poverty rate. Not surprisingly, Venezuelans grew disaffected. Massive riots in February 1989 suggested that the established parties were in trouble. Three years later, in February 1992, a group of junior military officers rose up against President Carlos Andrés Pérez. Led by Hugo Chávez, the rebels called themselves “Bolivarians,” after revered independence hero Simón Bolívar. The coup failed. But when the now-detained Chávez appeared on live television to tell his supporters to lay down their arms (declaring, in words that would become legendary, that their mission had failed “for now”), he became a hero in the eyes of many Venezuelans, particularly poorer ones. Following a second failed coup in November 1992, the imprisoned Chávez changed course, opting to pursue power via elections. He would need help. 

Politik Venezuela telah lama didominasi oleh dua partai, Aksi Demokratik kiri-tengah dan Partai Kristen Sosial kanan-tengah Caldera (dikenal sebagai COPEI). Keduanya bergantian berkuasa secara damai selama lebih dari tiga puluh tahun, dan pada 1970-an, Venezuela dipandang sebagai model demokrasi di wilayah yang dilanda kudeta dan kediktatoran. Namun, selama tahun 1980-an, ekonomi negara yang bergantung pada minyak itu tenggelam ke dalam kemerosotan yang berkepanjangan, sebuah krisis yang berlangsung selama lebih dari satu dekade, hampir menggandakan tingkat kemiskinan. Tidak mengherankan, rakyat Venezuela menjadi tidak puas. Kerusuhan besar-besaran pada Februari 1989 menunjukkan bahwa partai-partai mapan berada dalam kesulitan. Tiga tahun kemudian, pada Februari 1992, sekelompok perwira militer junior bangkit melawan Presiden Carlos Andrés Pérez. Dipimpin oleh Hugo Chávez, para pemberontak menyebut diri mereka “Bolivarians,” setelah menghormati pahlawan kemerdekaan Simón Bolívar. Kudeta gagal. Tetapi ketika Chavez yang sekarang ditahan muncul di televisi langsung untuk memberitahu para pendukungnya untuk meletakkan senjata mereka (menyatakan, dengan kata-kata yang akan menjadi legendaris, bahwa misi mereka telah gagal “untuk saat ini”), dia menjadi pahlawan di mata banyak orang. Venezuela, terutama yang lebih miskin. Menyusul kudeta gagal kedua pada November 1992, Chavez yang dipenjara mengubah arah, memilih untuk mengejar kekuasaan melalui pemilihan. Dia akan membutuhkan bantuan.

Although ex-president Caldera was a well-regarded elder statesman, his political career was waning in 1992. Four years earlier, he had failed to secure his party’s presidential nomination, and he was now considered a political relic. But the seventy-six-year-old senator still dreamed of returning to the presidency, and Chávez’s emergence provided him with a lifeline. On the night of Chávez’s initial coup, the former president stood up during an emergency joint session of congress and embraced the rebels’ cause, declaring.

Meskipun mantan presiden Caldera adalah seorang negarawan tua yang dihormati, karir politiknya memudar pada tahun 1992. Empat tahun sebelumnya, dia gagal mengamankan nominasi presiden dari partainya, dan dia sekarang dianggap sebagai peninggalan politik. Tetapi senator berusia tujuh puluh enam tahun itu masih bermimpi untuk kembali ke kursi kepresidenan, dan kemunculan Chavez memberinya jalan hidup. Pada malam kudeta awal Chavez, mantan presiden itu berdiri selama sesi darurat gabungan kongres dan mendeklarasikan perjuangan pemberontak.

It is difficult to ask the people to sacrifice themselves for freedom and democracy when they think that freedom and democracy are incapable of giving them food to eat, of preventing the astronomical rise in the cost of subsistence, or of placing a definitive end to the terrible scourge of corruption that, in the eyes of the entire world, is eating away at the institutions of Venezuela with each passing day. 

Sulit untuk meminta rakyat mengorbankan diri mereka untuk kebebasan dan demokrasi ketika mereka berpikir bahwa kebebasan dan demokrasi tidak mampu memberi mereka makanan untuk dimakan, untuk mencegah kenaikan astronomis dalam biaya subsisten, atau mengakhiri secara definitif dari yang mengerikan. momok korupsi yang, di mata seluruh dunia, menggerogoti institusi Venezuela setiap hari.

The stunning speech resurrected Caldera’s political career. Having tapped into Chávez’s antisystem constituency, the ex-president’s public support swelled, which allowed him to make a successful presidential bid in 1993. Caldera’s public flirtation with Chávez did more than boost his own standing in the polls; it also gave Chávez new credibility. Chávez and his comrades had sought to destroy their country’s thirty-four-year-old democracy. But rather than denouncing the coup leaders as an extremist threat, the former president offered them public sympathy—and, with it, an opening to mainstream politics. 

Pidato yang menakjubkan membangkitkan karir politik Caldera. Setelah memasuki konstituen antisistem Chavez, dukungan publik mantan presiden membengkak, yang memungkinkan dia untuk membuat pencalonan presiden yang sukses pada tahun 1993. Godaan publik Caldera dengan Chavez tidak hanya meningkatkan posisinya sendiri dalam jajak pendapat; itu juga memberi Chavez kredibilitas baru. Chavez dan rekan-rekannya telah berusaha untuk menghancurkan demokrasi negara mereka yang telah berusia tiga puluh empat tahun. Tetapi alih-alih mencela para pemimpin kudeta sebagai ancaman ekstremis, mantan presiden itu menawarkan simpati publik kepada mereka—dan, dengan itu, membuka politik arus utama.

Caldera also helped open the gates to the presidential palace for Chávez by dealing a mortal blow to Venezuela’s established parties. In a stunning about-face, he abandoned COPEI, the party he had founded nearly half a century earlier, and launched an independent presidential bid. To be sure, the parties were already in crisis. But Caldera’s departure and subsequent antiestablishment campaign helped bury them. The party system collapsed after Caldera’s 1993 election as an antiparty independent, paving the way for future outsiders. Five years later, it would be Chávez’s turn.

Caldera juga membantu membuka gerbang ke istana kepresidenan untuk Chavez dengan memberikan pukulan mematikan bagi partai-partai mapan Venezuela. Secara mengejutkan, dia meninggalkan COPEI, partai yang dia dirikan hampir setengah abad sebelumnya, dan meluncurkan pencalonan presiden independen. Yang pasti, para pihak sudah dalam krisis. Tetapi kepergian Caldera dan kampanye anti kemapanan berikutnya membantu mengubur mereka. Sistem kepartaian runtuh setelah pemilihan Caldera tahun 1993 sebagai antipartai independen, membuka jalan bagi pihak luar di masa depan. Lima tahun kemudian, giliran Chavez.

But back in 1993, Chávez still had a major problem. He was in jail, awaiting trial for treason. However, in 1994, now-President Caldera dropped all charges against him. Caldera’s final act in enabling Chávez was literally opening the gates—of prison—for him. Immediately after Chávez’s release, a reporter asked him where he was going. “To power,” he replied. Freeing Chávez was popular, and Caldera had promised such a move during the campaign. Like most Venezuelan elites, he viewed Chávez as a passing fad—someone who would likely fall out of public favor by the time of the next election. But in dropping all charges, rather than allowing Chávez to stand trial and then pardoning him, Caldera elevated him, transforming the former coup leader overnight into a viable presidential candidate. On December 6, 1998, Chávez won the presidency, easily defeating an establishment-backed candidate. On inauguration day, Caldera, the outgoing president, could not bring himself to deliver the oath of office to Chávez, as tradition dictated. Instead, he stood glumly off to one side.

Namun pada tahun 1993, Chavez masih memiliki masalah besar. Dia berada di penjara, menunggu persidangan karena pengkhianatan. Namun, pada tahun 1994, sekarang-Presiden Caldera membatalkan semua tuduhan terhadapnya. Tindakan terakhir Caldera dalam memungkinkan Chávez benar-benar membuka gerbang—penjara—baginya. Segera setelah Chavez dibebaskan, seorang reporter bertanya ke mana dia akan pergi. "Untuk berkuasa," jawabnya. Membebaskan Chavez sangat populer, dan Caldera telah menjanjikan langkah seperti itu selama kampanye. Seperti kebanyakan elit Venezuela, dia memandang Chavez sebagai orang yang sedang iseng—seseorang yang kemungkinan besar akan kehilangan dukungan publik pada saat pemilihan berikutnya. Namun dalam menjatuhkan semua tuduhan, daripada membiarkan Chavez diadili dan kemudian memaafkannya, Caldera mengangkatnya, mengubah mantan pemimpin kudeta dalam semalam menjadi kandidat presiden yang layak. Pada tanggal 6 Desember 1998, Chavez memenangkan kursi kepresidenan, dengan mudah mengalahkan kandidat yang didukung kemapanan. Pada hari pelantikan, Caldera, presiden yang akan keluar, tidak dapat membawa dirinya untuk menyampaikan sumpah jabatan kepada Chavez, seperti yang ditentukan oleh tradisi. Sebaliknya, dia berdiri murung ke satu sisi.

Despite their vast differences, Hitler, Mussolini, and Chávez followed routes to power that share striking similarities. Not only were they all outsiders with a flair for capturing public attention, but each of them rose to power because establishment politicians overlooked the warning signs and either handed over power to them (Hitler and Mussolini) or opened the door for them (Chávez).

Terlepas dari perbedaan besar mereka, Hitler, Mussolini, dan Chavez mengikuti rute menuju kekuasaan yang memiliki kesamaan yang mencolok. Tidak hanya mereka semua orang luar dengan bakat untuk menarik perhatian publik, tetapi masing-masing dari mereka naik ke tampuk kekuasaan karena politisi kemapanan mengabaikan tanda-tanda peringatan dan menyerahkan kekuasaan kepada mereka (Hitler dan Mussolini) atau membuka pintu bagi mereka (Chávez).

The abdication of political responsibility by existing leaders often marks a nation’s first step toward authoritarianism. Years after Chávez’s presidential victory, Rafael Caldera explained his mistakes simply: “Nobody thought that Mr. Chávez had even the remotest chance of becoming president.” And merely a day after Hitler became chancellor, a prominent conservative who aided him admitted, “I have just committed the greatest stupidity of my life; I have allied myself with the greatest demagogue in world history.” 

Penghapusan tanggung jawab politik oleh para pemimpin yang ada sering kali menandai langkah pertama sebuah negara menuju otoritarianisme. Bertahun-tahun setelah kemenangan Chavez sebagai presiden, Rafael Caldera menjelaskan kesalahannya secara sederhana: “Tidak ada yang mengira bahwa Tuan Chavez memiliki kesempatan paling kecil untuk menjadi presiden.” Dan hanya sehari setelah Hitler menjadi kanselir, seorang konservatif terkemuka yang membantunya mengakui, “Saya baru saja melakukan kebodohan terbesar dalam hidup saya; Saya telah bersekutu dengan demagog terbesar dalam sejarah dunia.”

Not all democracies have fallen into this trap. Some—including Belgium, Britain, Costa Rica, and Finland—have faced challenges from demagogues but also have managed to keep them out of power. How have they done it? It is tempting to think this survival is rooted in the collective wisdom of voters. Maybe Belgians and Costa Ricans were simply more democratic than their counterparts in Germany or Italy. After all, we like to believe that the fate of a government lies in the hands of its citizens. If the people hold democratic values, democracy will be safe. If citizens are open to authoritarian appeals, then, sooner or later, democracy will be in trouble.

Tidak semua negara demokrasi telah jatuh ke dalam perangkap ini. Beberapa—termasuk Belgia, Inggris, Kosta Rika, dan Finlandia—telah menghadapi tantangan dari para demagog tetapi juga berhasil menjauhkan mereka dari kekuasaan. Bagaimana mereka melakukannya? Sangat menggoda untuk berpikir bahwa kelangsungan hidup ini berakar pada kebijaksanaan kolektif pemilih. Mungkin orang Belgia dan Kosta Rika lebih demokratis daripada rekan-rekan mereka di Jerman atau Italia. Lagi pula, kami suka percaya bahwa nasib pemerintah ada di tangan warganya. Jika rakyat memegang nilai-nilai demokrasi, demokrasi akan aman. Jika warga negara terbuka terhadap seruan otoriter, maka, cepat atau lambat, demokrasi akan bermasalah.

This view is wrong. It assumes too much of democracy—that “the people” can shape at will the kind of government they possess. It’s hard to find any evidence of majority support for authoritarianism in 1920s Germany and Italy. Before the Nazis and Fascists seized power, less than 2 percent of the population were party members, and neither party achieved anything close to a majority of the vote in free and fair elections. Rather, solid electoral majorities opposed Hitler and Mussolini—before both men achieved power with the support of political insiders blind to the danger of their own ambitions.

Pandangan ini salah. Ini mengasumsikan terlalu banyak demokrasi — bahwa "rakyat" dapat membentuk sesuka hati jenis pemerintahan yang mereka miliki. Sulit untuk menemukan bukti dukungan mayoritas untuk otoritarianisme pada 1920-an Jerman dan Italia. Sebelum Nazi dan Fasis merebut kekuasaan, kurang dari 2 persen populasi adalah anggota partai, dan tidak ada partai yang mencapai sesuatu yang mendekati mayoritas suara dalam pemilihan yang bebas dan adil. Sebaliknya, mayoritas elektoral yang solid menentang Hitler dan Mussolini—sebelum keduanya meraih kekuasaan dengan dukungan orang dalam politik yang buta terhadap bahaya ambisi mereka sendiri.

Hugo Chávez was elected by a majority of voters, but there is little evidence that Venezuelans were looking for a strongman. At the time, public support for democracy was higher there than in Chile—a country that was, and remains, stably democratic. According to the 1998 Latinobarómetro survey, 60 percent of Venezuelans agreed with the statement “Democracy is always the best form of government,” while only 25 percent agreed that “under some circumstances, an authoritarian government can be preferable to a democratic one.” By contrast, only 53 percent of respondents in Chile agreed that “democracy is always the best form of government.” 

Hugo Chavez dipilih oleh mayoritas pemilih, tetapi hanya ada sedikit bukti bahwa rakyat Venezuela mencari orang kuat. Pada saat itu, dukungan publik untuk demokrasi lebih tinggi di sana daripada di Chili—negara yang, dan tetap, demokratis secara stabil. Menurut survei Latinobarómetro tahun 1998, 60 persen rakyat Venezuela setuju dengan pernyataan “Demokrasi selalu merupakan bentuk pemerintahan terbaik,” sementara hanya 25 persen setuju bahwa “dalam keadaan tertentu, pemerintahan otoriter dapat lebih disukai daripada pemerintahan demokratis.” Sebaliknya, hanya 53 persen responden di Chili yang setuju bahwa “demokrasi selalu merupakan bentuk pemerintahan terbaik.”

Potential demagogues exist in all democracies, and occasionally, one or more of them strike a public chord. But in some democracies, political leaders heed the warning signs and take steps to ensure that authoritarians remain on the fringes, far from the centers of power. When faced with the rise of extremists or demagogues, they make a concerted effort to isolate and defeat them. Although mass responses to extremist appeals matter, what matters more is whether political elites, and especially parties, serve as filters. Put simply, political parties are democracy’s gatekeepers. 

Penghasut potensial ada di semua negara demokrasi, dan kadang-kadang, satu atau lebih dari mereka menyerang akord publik. Namun di beberapa negara demokrasi, para pemimpin politik mengindahkan tanda-tanda peringatan dan mengambil langkah-langkah untuk memastikan bahwa otoriter tetap berada di pinggiran, jauh dari pusat kekuasaan. Ketika dihadapkan dengan munculnya ekstremis atau demagog, mereka melakukan upaya bersama untuk mengisolasi dan mengalahkan mereka. Meskipun tanggapan massa terhadap seruan ekstremis penting, yang lebih penting adalah apakah elit politik, dan terutama partai, berfungsi sebagai filter. Sederhananya, partai politik adalah penjaga gerbang demokrasi.

******

If authoritarians are to be kept out, they first have to be identified. There is, alas, no foolproof advance warning system. Many authoritarians can be easily recognized before they come to power. They have a clear track record: Hitler led a failed putsch; Chávez led a failed military uprising; Mussolini’s Blackshirts engaged in paramilitary violence; and in Argentina in the mid– twentieth century, Juan Perón helped lead a successful coup two and a half years before running for president. 

Jika otoriter ingin disingkirkan, mereka harus diidentifikasi terlebih dahulu. Sayangnya, tidak ada sistem peringatan dini yang sangat mudah. Banyak otoriter dapat dengan mudah dikenali sebelum mereka berkuasa. Mereka memiliki rekam jejak yang jelas: Hitler memimpin kudeta yang gagal; Chavez memimpin pemberontakan militer yang gagal; Kaus Hitam Mussolini terlibat dalam kekerasan paramiliter; dan di Argentina pada pertengahan abad kedua puluh, Juan Perón membantu memimpin kudeta yang sukses dua setengah tahun sebelum mencalonkan diri sebagai presiden.

But politicians do not always reveal the full scale of their authoritarianism before reaching power. Some adhere to democratic norms early in their careers, only to abandon them later. Consider Hungarian Prime Minister Viktor Orbán. Orbán and his Fidesz party began as liberal democrats in the late 1980s, and in his first stint as prime minister between 1998 and 2002, Orbán governed democratically. His autocratic about-face after returning to power in 2010 was a 17 genuine surprise.

Tetapi politisi tidak selalu mengungkapkan skala penuh otoritarianisme mereka sebelum mencapai kekuasaan. Beberapa mematuhi norma-norma demokrasi di awal karir mereka, hanya untuk meninggalkannya nanti. Pertimbangkan Perdana Menteri Hongaria Viktor Orbán. Orbán dan partai Fidesz-nya dimulai sebagai demokrat liberal pada akhir 1980-an, dan dalam tugas pertamanya sebagai perdana menteri antara tahun 1998 dan 2002, Orbán memerintah secara demokratis. Perubahan sikap otokratisnya setelah kembali berkuasa pada tahun 2010 merupakan kejutan besar.

So how do we identify authoritarianism in politicians who don’t have an obvious antidemocratic record? Here we turn to the eminent political scientist Juan Linz. Born in Weimar Germany and raised amid Spain’s civil war, Linz knew all too well the perils of losing a democracy. As a professor at Yale, he devoted much of his career to trying to understand how and why democracies die. Many of Linz’s conclusions can be found in a small but seminal book called The Breakdown of Democratic Regimes. Published in 1978, the book highlights the role of politicians, showing how their behavior can either reinforce democracy or put it at risk. He also proposed, but never fully developed, a “litmus test” for identifying antidemocratic politicians. 

Jadi bagaimana kita mengidentifikasi otoritarianisme pada politisi yang tidak memiliki catatan antidemokrasi yang jelas? Di sini kita beralih ke ilmuwan politik terkemuka Juan Linz. Lahir di Weimar Jerman dan dibesarkan di tengah perang saudara Spanyol, Linz tahu betul bahaya kehilangan demokrasi. Sebagai profesor di Yale, ia mengabdikan sebagian besar karirnya untuk mencoba memahami bagaimana dan mengapa demokrasi mati. Banyak kesimpulan Linz dapat ditemukan dalam sebuah buku kecil tapi mani yang disebut The Breakdown of Democratic Regimes. Diterbitkan pada tahun 1978, buku ini menyoroti peran politisi, menunjukkan bagaimana perilaku mereka dapat memperkuat demokrasi atau membahayakan demokrasi. Dia juga mengusulkan, tetapi tidak pernah sepenuhnya dikembangkan, sebuah "tes lakmus" untuk mengidentifikasi politisi antidemokrasi.

Building on Linz’s work, we have developed a set of four behavioral warning signs that can help us know an authoritarian when we see one. We should worry when a politician 1) rejects, in words or action, the democratic rules of the game, 2) denies the legitimacy of opponents, 3) tolerates or encourages violence, or 4) indicates a willingness to curtail the civil liberties of opponents, including the media. Table 1 shows how to assess politicians in terms of these four factors. 

Berdasarkan karya Linz, kami telah mengembangkan serangkaian empat tanda peringatan perilaku yang dapat membantu kami mengetahui seorang otoriter saat kami melihatnya. Kita harus khawatir ketika seorang politisi 1) menolak, dengan kata-kata atau tindakan, aturan main demokrasi, 2) menyangkal legitimasi lawan, 3) menoleransi atau mendorong kekerasan, atau 4) menunjukkan kesediaan untuk membatasi kebebasan sipil lawan , termasuk medianya. Tabel 1 menunjukkan bagaimana menilai politisi dalam empat faktor ini.

A politician who meets even one of these criteria is cause for concern. What kinds of candidates tend to test positive on a litmus test for authoritarianism? Very often, populist outsiders do. Populists are antiestablishment politicians—figures who, claiming to represent the voice of “the people,” wage war on what they depict as a corrupt and conspiratorial elite. Populists tend to deny the legitimacy of established parties, attacking them as undemocratic and even unpatriotic. They tell voters that the existing system is not really a democracy but instead has been hijacked, corrupted, or rigged by the elite. And they promise to bury that elite and return power to “the people.” This discourse should be taken seriously. When populists win elections, they often assault democratic institutions. In Latin America, for example, of all fifteen presidents elected in Bolivia, Ecuador, Peru, and Venezuela between 1990 and 2012, five were populist outsiders: Alberto Fujimori, Hugo Chávez, Evo Morales, Lucio Gutiérrez, and Rafael Correa. All five ended up weakening democratic institutions.

Seorang politisi yang memenuhi bahkan salah satu dari kriteria ini patut dikhawatirkan. Kandidat macam apa yang cenderung positif pada tes lakmus untuk otoritarianisme? Sangat sering, orang luar populis melakukannya. Populis adalah politisi anti kemapanan—tokoh yang mengklaim mewakili suara “rakyat”, berperang melawan apa yang mereka gambarkan sebagai elit korup dan konspirasi. Kaum populis cenderung mengingkari legitimasi partai-partai mapan, menyerang mereka sebagai tidak demokratis dan bahkan tidak patriotik. Mereka memberi tahu para pemilih bahwa sistem yang ada sebenarnya bukanlah demokrasi, melainkan telah dibajak, dirusak, atau dicurangi oleh para elit. Dan mereka berjanji untuk mengubur elit itu dan mengembalikan kekuasaan kepada “rakyat.” Wacana ini harus ditanggapi dengan serius. Ketika populis memenangkan pemilihan, mereka sering menyerang institusi demokrasi. Di Amerika Latin, misalnya, dari lima belas presiden yang terpilih di Bolivia, Ekuador, Peru, dan Venezuela antara 1990 dan 2012, lima adalah orang luar populis: Alberto Fujimori, Hugo Chávez, Evo Morales, Lucio Gutiérrez, dan Rafael Correa. Kelimanya akhirnya melemahkan institusi demokrasi.


Table 1: Four Key Indicators of Authoritarian Behavior

1. Rejection of (or weak commitment to) democratic rules of the game
1. Penolakan (atau komitmen yang lemah terhadap) aturan main yang demokratis
Do they reject the Constitution or express a willingness to violate it?
Apakah mereka menolak Konstitusi atau menyatakan kesediaan untuk melanggarnya?

Do they suggest a need for antidemocratic measures, such as canceling elections, violating or suspending the Constitution, banning certain organizations, or restricting basic civil or political rights?
Apakah mereka menyarankan perlunya tindakan antidemokrasi, seperti membatalkan pemilihan, melanggar atau menangguhkan Konstitusi, melarang organisasi tertentu, atau membatasi hak-hak sipil atau politik dasar?

Do they seek to use (or endorse the use of) extraconstitutional means to change the government, such as military coups, violent insurrections, or mass protests aimed at forcing a change in the government?
Apakah mereka berusaha menggunakan (atau mendukung penggunaan) cara-cara ekstrakonstitusional untuk mengubah pemerintahan, seperti kudeta militer, pemberontakan dengan kekerasan, atau protes massa yang bertujuan memaksa perubahan dalam pemerintahan?

Do they attempt to undermine the legitimacy of elections, for example, by refusing to accept credible electoral results?
Apakah mereka berusaha melemahkan legitimasi pemilu, misalnya, dengan menolak menerima hasil pemilu yang kredibel?

2. Denial of the legitimacy of political opponents
2.Penolakan dari legitimasi lawan politik
Do they describe their rivals as subversive, or opposed to the existing constitutional order?
Apakah mereka menggambarkan saingan mereka sebagai subversif, atau menentang tatanan konstitusional yang ada?

Do they claim that their rivals constitute an existential threat, either to national security or to the prevailing way of life?
Apakah mereka mengklaim bahwa saingan mereka merupakan ancaman eksistensial, baik untuk keamanan nasional atau cara hidup yang berlaku?

 Do they baselessly describe their partisan rivals as criminals, whose supposed violation of the law (or potential to do so) disqualifies them from full participation in the political arena?
Apakah mereka tanpa dasar menggambarkan saingan partisan mereka sebagai penjahat, yang dugaan pelanggaran hukum (atau potensi untuk melakukannya) mendiskualifikasi mereka dari partisipasi penuh dalam arena politik?

Do they baselessly suggest that their rivals are foreign agents, in that they are secretly working in alliance with (or the employ of) a foreign government--usually an enemy one?
Apakah mereka tanpa dasar menyarankan bahwa saingan mereka adalah agen asing, karena mereka diam-diam bekerja dalam aliansi dengan (atau mempekerjakan) pemerintah asing - biasanya musuh?


3. Toleration or encouragement of violence
3. Toleransi atau dorongan kekerasan
Do they have any ties to armed gangs, paramilitary forces, militias, guerrillas, or other organizations that engage in illicit violence?
Apakah mereka memiliki hubungan dengan geng bersenjata, pasukan paramiliter, milisi, gerilyawan, atau organisasi lain yang terlibat dalam kekerasan terlarang?

Have they or their partisan allies sponsored or encouraged mob attacks on opponents?
Apakah mereka atau sekutu partisan mereka mensponsori atau mendorong serangan massa dilawan?

 Have they tacitly endorsed violence by their supporters by refusing to unambiguously condemn it and punish it?
Apakah mereka secara diam-diam mendukung kekerasan oleh pendukung mereka dengan menolak untuk secara tegas mengutuk dan menghukumnya?

Have they praised (or refused to condemn) other significant acts of political violence, either in the past or elsewhere in the world?
Apakah mereka memuji (atau menolak untuk mengutuk) tindakan kekerasan politik penting lainnya, baik di masa lalu atau di tempat lain di dunia?


4. Readiness to curtail civil liberties of opponents, including media
4. Kesiapan untuk mengurangi kebebasan sipil lawan, termasuk media
Have they supported laws or policies that restrict civil liberties, such as expanded libel or defamation laws or laws restricting protest, criticism of the government, or certain civic or political organizations?
Apakah mereka mendukung undang-undang atau kebijakan yang membatasi kebebasan sipil, seperti undang-undang pencemaran nama baik atau pencemaran nama baik yang diperluas atau undang-undang yang membatasi protes, kritik terhadap, pemerintah, atau organisasi sipil atau politik tertentu?

Have they threatened to take legal or other punitive action against critics in rival parties, civil society, or the media?
Apakah mereka mengancam akan mengambil tindakan hukum atau hukuman lainnya terhadap kritik? di partai-partai saingan, masyarakat sipil, atau media?

 Have they praised repressive measures taken by other governments, either in the past or elsewhere in the world?
Apakah mereka juga memuji tindakan represif yang diambil oleh pemerintah lain? di masa lalu atau di tempat lain di dunia?



This all should have set off alarm bells. The primary process had failed in its gatekeeping role 40 and allowed a man unfit for office to run as a mainstream party candidate. But how could Republicans respond at this stage? Recall the lessons of democratic breakdowns in Europe in the 1930s and South America in the 1960s and 1970s: When gatekeeping institutions fail, mainstream politicians must do everything possible to keep dangerous figures away from the centers of power.

Ini semua seharusnya memicu lonceng alarm. Proses utama telah gagal dalam perannya sebagai penjaga gerbang 40 dan memungkinkan seorang pria yang tidak layak menjabat untuk mencalonkan diri sebagai kandidat partai arus utama. Tapi bagaimana bisa Partai Republik merespon pada tahap ini? Ingat pelajaran dari kehancuran demokrasi di Eropa pada 1930-an dan Amerika Selatan pada 1960-an dan 1970-an: Ketika institusi penjaga gerbang gagal, politisi arus utama harus melakukan segala yang mungkin untuk menjauhkan tokoh-tokoh berbahaya dari pusat kekuasaan.

********
Collective abdication—the transfer of authority to a leader who threatens democracy—usually flows from one of two sources. The first is the misguided belief that an authoritarian can be controlled or tamed. The second is what sociologist Ivan Ermakoff calls “ideological collusion,” in which the authoritarian’s agenda overlaps sufficiently with that of mainstream politicians that abdication is desirable, or at least preferable to the alternatives. But when faced with a would-be authoritarian, establishment politicians must unambiguously reject him or her and do everything possible to defend democratic institutions—even if that means temporarily joining forces with bitter rivals

Pengunduran diri kolektif—pengalihan wewenang kepada pemimpin yang mengancam demokrasi—biasanya mengalir dari salah satu dari dua sumber. Yang pertama adalah keyakinan sesat bahwa seorang otoriter dapat dikendalikan atau dijinakkan. Yang kedua adalah apa yang sosiolog Ivan Ermakoff sebut "kolusi ideologis," di mana agenda otoriter cukup tumpang tindih dengan politisi arus utama sehingga pengunduran diri diinginkan, atau setidaknya lebih disukai daripada alternatif. Tetapi ketika dihadapkan dengan calon otoriter, politisi mapan harus dengan tegas menolaknya dan melakukan segala yang mungkin untuk membela lembaga-lembaga demokrasi—bahkan jika itu berarti untuk sementara menggabungkan kekuatan dengan saingan sengit.

For Republicans entering the general election of 2016, the implications were clear. If Trump threatened basic democratic principles, they had to stop him. To do anything else would put democracy at risk, and losing democracy is far worse than losing an election. This meant doing what was, to many, the unthinkable: backing Hillary Clinton for president. The United States has a two-party system; only two candidates stood a chance to win the 2016 election, and one of them was a demagogue. For Republicans, it tested their political courage. Would they accept short-term political sacrifice for the good of the country?

Bagi Partai Republik yang memasuki pemilihan umum 2016, implikasinya jelas. Jika Trump mengancam prinsip-prinsip dasar demokrasi, mereka harus menghentikannya. Melakukan hal lain akan membahayakan demokrasi, dan kehilangan demokrasi jauh lebih buruk daripada kalah dalam pemilihan. Ini berarti melakukan apa yang, bagi banyak orang, tidak terpikirkan: mendukung Hillary Clinton sebagai presiden. Amerika Serikat memiliki sistem dua partai; hanya dua kandidat yang berpeluang memenangkan pemilu 2016, dan salah satunya adalah seorang demagog. Bagi Partai Republik, itu menguji keberanian politik mereka. Akankah mereka menerima pengorbanan politik jangka pendek untuk kebaikan negara?

As we showed earlier, there is a precedent for such behavior. In 2016, Austrian conservatives backed Green Party candidate Alexander Van der Bellen to prevent the election of far-right radical Norbert Hofer. And in 2017, defeated French conservative candidate François Fillon called on his partisans to vote for center-left candidate Emmanuel Macron to keep far-right candidate Marine Le Pen out of power. In both these cases, right-wing politicians endorsed ideological rivals—angering much of the party base but redirecting substantial numbers of their voters to keep extremists out of power. 

Seperti yang kami tunjukkan sebelumnya, ada preseden untuk perilaku seperti itu. Pada tahun 2016, kaum konservatif Austria mendukung kandidat Partai Hijau Alexander Van der Bellen untuk mencegah pemilihan radikal sayap kanan Norbert Hofer. Dan pada 2017, kandidat konservatif Prancis yang kalah, François Fillon, meminta para pendukungnya untuk memilih kandidat kiri-tengah Emmanuel Macron untuk menjauhkan kandidat sayap kanan Marine Le Pen dari kekuasaan. Dalam kedua kasus ini, politisi sayap kanan mendukung saingan ideologis—membuat marah banyak basis partai tetapi mengarahkan sejumlah besar pemilih mereka untuk menjauhkan ekstremis dari kekuasaan.

Some Republicans did endorse Hillary Clinton on the grounds that Donald Trump was dangerously unfit for office. Like their Austrian and French conservative counterparts, they deemed it vitally important to put their partisan interests aside out of a shared commitment to democracy. Here is what three of them said:

Beberapa Partai Republik mendukung Hillary Clinton dengan alasan bahwa Donald Trump sangat tidak layak untuk menjabat. Seperti rekan-rekan konservatif Austria dan Prancis mereka, mereka menganggap sangat penting untuk mengesampingkan kepentingan partisan mereka dari komitmen bersama terhadap demokrasi. Inilah yang dikatakan ketiganya:

Republican 1: “Our choice this election could not be more clear—Hillary Clinton is a strong and clear supporter of American democracy interests….Donald Trump is a danger for our democracy.” 

Partai Republik 1: “Pilihan kami dalam pemilihan ini sangat jelas—Hillary Clinton adalah pendukung kuat dan jelas kepentingan demokrasi Amerika… Donald Trump adalah bahaya bagi demokrasi kita.”

Republican 2: “It’s time…to put country before party and vote for Secretary Clinton. Trump is too dangerous and too unfit to hold our nation’s highest office.

Republikan 2: “Sudah waktunya… untuk menempatkan negara di atas partai dan memilih Sekretaris Clinton. Trump terlalu berbahaya dan terlalu tidak layak untuk memegang jabatan tertinggi negara kita.

” Republican 3: “This is serious stuff, and I won’t waste my vote on a protest candidate. Since the future of the country may depend on preventing Donald Trump from becoming president, I’m with her [Clinton] this November, and I urge Republicans to join me.” 

” Republikan 3: “Ini adalah hal yang serius, dan saya tidak akan menyia-nyiakan suara saya untuk seorang kandidat yang protes. Karena masa depan negara mungkin bergantung pada pencegahan Donald Trump menjadi presiden, saya bersamanya [Clinton] November ini, dan saya mendesak Partai Republik untuk bergabung dengan saya.”

Had these statements been made by House Speaker Paul Ryan, Senate Majority Leader Mitch McConnell, and former President George W. Bush, or perhaps a trio of such prominent senators as John McCain, Marco Rubio, and Ted Cruz, the course of the 2016 election would have changed dramatically. Alas, they were made by William Pierce, the former press secretary of retired Maine senator Olympia Snowe (Republican 1); Jack McGregor, a former state senator from Pennsylvania (Republican 2); and Rick Stoddard, a Republican banker in Denver (Republican 3). 

” Republikan 3: “Ini adalah hal yang serius, dan saya tidak akan menyia-nyiakan suara saya untuk seorang kandidat yang protes. Karena masa depan negara mungkin bergantung pada pencegahan Donald Trump menjadi presiden, saya bersamanya [Clinton] November ini, dan saya mendesak Partai Republik untuk bergabung dengan saya.”

(Republican 3). Leading national Republican politicians such as Paul Ryan, Mitch McConnell, Marco Rubio, and Ted Cruz endorsed Donald Trump. The only Republican figures of any prominence who endorsed Hillary Clinton were retired politicians or former government officials—people who were not planning to compete in future elections, who, politically, had nothing to lose. On the eve of the election, the Washington Post published a list of seventy-eight Republicans who publicly endorsed Clinton. Only one of them, Congressman Richard Hanna of New York, was an elected official. And he was retiring. No Republican governors were listed. No senators. And only one (retiring) member of Congress. 

(Republik 3). Politisi Republik nasional terkemuka seperti Paul Ryan, Mitch McConnell, Marco Rubio, dan Ted Cruz mendukung Donald Trump. Satu-satunya tokoh Partai Republik yang terkenal yang mendukung Hillary Clinton adalah pensiunan politisi atau mantan pejabat pemerintah—orang-orang yang tidak berencana untuk bersaing dalam pemilihan mendatang, yang, secara politik, tidak akan rugi apa-apa. Menjelang pemilihan, Washington Post menerbitkan daftar tujuh puluh delapan Partai Republik yang secara terbuka mendukung Clinton. Hanya satu dari mereka, Anggota Kongres Richard Hanna dari New York, adalah pejabat terpilih. Dan dia pensiun. Tidak ada gubernur Republik yang terdaftar. Tidak ada senator. Dan hanya satu (pensiunan) anggota Kongres.

A handful of active Republican leaders, including Senators McCain, Mark Kirk, Susan Collins, Kelly Ayotte, Mike Lee, Lisa Murkowski, and Ben Sasse, Governors John Kasich and Charlie Baker, and former governors Jeb Bush and Mitt Romney, refused to endorse Trump. Former president George W. Bush remained silent. None of them, however, was willing to endorse Clinton. 

Sejumlah pemimpin Republik yang aktif, termasuk Senator McCain, Mark Kirk, Susan Collins,
Kelly Ayotte, Mike Lee, Lisa Murkowski, dan Ben Sasse, Gubernur John Kasich dan Charlie Baker, dan mantan gubernur Jeb Bush dan Mitt Romney, menolak untuk mendukung Trump. Bekas Presiden George W. Bush tetap diam. Namun, tidak satu pun dari mereka yang mau mendukung Clinton.

In short, most Republican leaders ended up holding the party line. If they had broken decisively with Trump, telling Americans loudly and clearly that he posed a threat to our country’s cherished institutions, and if, on those grounds, they had endorsed Hillary Clinton, Donald Trump might never have ascended to the presidency. In France, it is estimated that half of François Fillon’s conservative Republican Party voters followed his surprising endorsement of Macron; about another third abstained, leaving around a sixth of Fillon’s supporters who went for Le Pen, arguably making a key difference in that country’s election. In the United States, we have no way of knowing how Republican voters would have split. Some, perhaps even most, of the base might still have voted for Trump. But enough would have been swayed by the image of both parties uniting to ensure Trump’s defeat.

singkatnya, sebagian besar pemimpin Republik akhirnya memegang garis partai. Jika mereka memutuskan secara tegas dengan Trump, memberi tahu orang Amerika dengan keras dan jelas bahwa dia merupakan ancaman bagi lembaga-lembaga negara kita yang berharga, dan jika, atas dasar itu, mereka telah mendukung Hillary Clinton, Donald Trump mungkin tidak akan pernah naik ke kursi kepresidenan. Di Prancis, diperkirakan setengah dari pemilih Partai Republik konservatif François Fillon mengikuti dukungannya yang mengejutkan terhadap Macron; sekitar sepertiga lainnya abstain, meninggalkan sekitar seperenam pendukung Fillon yang memilih Le Pen, bisa dibilang membuat perbedaan utama dalam pemilihan negara itu. Di Amerika Serikat, kami tidak tahu bagaimana pemilih Partai Republik akan terpecah. Beberapa, bahkan mungkin sebagian besar, dari pangkalan itu mungkin masih memilih Trump. Tetapi cukup banyak yang akan terpengaruh oleh citra kedua belah pihak yang bersatu untuk memastikan kekalahan Trump.

What happened, tragically, was very different. Despite their hemming and hawing, most Republican leaders closed ranks behind Trump, creating the image of a unified party. That, in turn, normalized the election. Rather than a moment of crisis, the election became a standard twoparty race, with Republicans backing the Republican candidate and Democrats backing the Democratic candidate.

Apa yang terjadi, tragisnya, sangat berbeda. Terlepas dari kehebohan dan kegaduhan mereka, sebagian besar pemimpin Republik menutup barisan di belakang Trump, menciptakan citra partai yang bersatu. Itu, pada gilirannya, menormalkan pemilihan. Alih-alih momen krisis, pemilihan menjadi perlombaan dua partai standar, dengan Partai Republik mendukung kandidat Republik dan Demokrat mendukung kandidat Demokrat.

That shift proved highly consequential. Once the election became a normal race, it was essentially a toss-up, for two reasons. First, intensifying partisan polarization had hardened the electorate in recent years. Not only was the country increasingly sorted into Republicans and Democrats, with few truly independent or swing voters, but Republicans and Democrats had grown increasingly loyal to their party—and hostile to the other one. Voters became less movable, making the kind of landslide election that we saw in 1964 or 1972 far less likely. No matter who the candidates were in the 2000s, presidential elections were close. 

Pergeseran itu terbukti sangat konsekuensial. Setelah pemilihan menjadi balapan normal, itu pada dasarnya adalah undian, karena dua alasan. Pertama, mengintensifkan polarisasi partisan telah mengeraskan pemilih dalam beberapa tahun terakhir. Tidak hanya negara itu semakin terpilah ke dalam Partai Republik dan Demokrat, dengan sedikit pemilih yang benar-benar independen atau pemilih, tetapi Partai Republik dan Demokrat telah tumbuh semakin setia kepada partai mereka—dan bermusuhan dengan yang lain. Pemilih menjadi kurang bergerak, membuat jenis pemilihan umum yang kita saksikan pada tahun 1964 atau 1972 jauh lebih kecil kemungkinannya. Tidak peduli siapa kandidatnya di tahun 2000-an, pemilihan presiden sudah dekat.

Second, given the uneven state of the economy and President Obama’s middling approval ratings, nearly all political science models predicted a tight election. Most of them forecast a narrow Clinton victory in the popular vote, but some predicted a narrow Trump win. In any case, the models converged in predicting a close race. Toss-up elections can go either way. They hinge on contingent events—on the accidents of history. In this context, “October surprises” can weigh heavily. So when a newly surfaced video paints one candidate in a negative light, or a letter from the FBI director casts doubt on the other candidate’s trustworthiness, it can make all the difference.

Kedua, mengingat keadaan ekonomi yang tidak merata dan peringkat persetujuan Presiden Obama yang menengah, hampir semua model ilmu politik memperkirakan pemilihan yang ketat. Sebagian besar dari mereka memperkirakan kemenangan tipis Clinton dalam pemilihan umum, tetapi beberapa memperkirakan kemenangan tipis Trump. Bagaimanapun, model berkumpul dalam memprediksi balapan yang dekat. Pemilihan umum bisa berjalan dengan cara apa pun. Mereka bergantung pada peristiwa-peristiwa yang tidak pasti—pada kecelakaan-kecelakaan sejarah. Dalam konteks ini, "kejutan Oktober" bisa sangat membebani. Jadi, ketika video yang baru muncul menggambarkan satu kandidat secara negatif, atau surat dari direktur FBI meragukan kepercayaan kandidat lainnya, itu bisa membuat perbedaan.

Had Republican leaders publicly opposed Trump, the tightly contested, red-versus-blue dynamics of the previous four elections would have been disrupted. The Republican electorate would have split—some heeding the warnings of the party leadership and others sticking with Trump. Still, Trump’s defeat would have required the defection of only a tiny fraction of Republican voters. Instead, the election was normalized. The race narrowed. And Trump won. 

Seandainya para pemimpin Republik secara terbuka menentang Trump, dinamika merah-lawan-biru yang diperebutkan secara ketat dari empat pemilihan sebelumnya akan terganggu. Pemilih Partai Republik akan terpecah—beberapa mengindahkan peringatan dari kepemimpinan partai dan yang lainnya tetap mendukung Trump. Namun, kekalahan Trump akan membutuhkan pembelotan hanya sebagian kecil dari pemilih Partai Republik. Sebaliknya, pemilihan dinormalisasi. Balapan menyempit. Dan Trump menang.


Related Posts: